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西方意象 东方神韵

14-08-29 05:45:04 来源:《中国艺术报道》2014年第22辑 我要评两句

内容概要:

西方意象  东方神韵


--简评尼跃红的油画风格


文/刘振虎


尼跃红作为纤维艺术这一新兴艺术领域的领军人物之一,为推动中国纤维艺术走向世界,做出了卓越的贡献。同时他也是一位优秀的油画家。他作为北京电影学院的副院长,在学校从事繁忙行政工作的同时,潜心于不同领域的艺术创作,特别是油画创作,他用油画的语言符号,叙述中国山水画的语境。他始终坚持从严谨的学术角度,潜心钻研油画艺术自身的表现语言,同时将中国画的元素融入其中,形成一种令人震撼的视觉效果。尼跃红把风格化的个性油画语言融入到中国意象山水精神探索和对历史与现实的审视把握。他的油画不是简单地表现客观物象,而是将客观存在升华为头脑中理解了的图像,强调了"悟性"在创作中的重要性,表达了鸿蒙之无限的悟性之遐想。


尼跃红认为:艺术的生命力从根本上说是创新,创新是艺术存在的唯一理由。他觉得中国的书法、绘画、壁画都是很优秀的,怎样将这些传统的优秀元素融入到自己的油画创作中。他在油画方面进行了积极探索,选择的油画道路切合中国的写意精神,在创作上他全力追寻与中国画形貌相近的手法,开辟一条能够沟通东西古今的通道。他放弃了西方式归整的方形笔触,而采用中国画大写意般的用笔意味,他的笔触灵动多变,大有中国毛笔提按飞动之感,配以相应的肌理底子,形成了一种充满节奏与旋律感的笔意表现,在朦胧变幻的画面中,这种中国画般的写意式运笔把油画笔触自身的表现性发挥得淋漓尽致,同时又给自己的油画带来了迥异于西方的独立的东方品格。通过油画特定的语言方式来呈现中国山水的空灵和飘逸,他遵循着齐白石"似与不似"的绘画理念,力图用一种特有的表现手法展示出他内在张力的理性思变。


尼跃红油画创新的可贵之处是既含有鲜明的中国传统文化精神,又不离油画语言特色的独特艺术面貌。他在国画与西画两种体系的画理画法中,能够找到处理心灵与自然、抽象与具象、写意与写实等诸多对立因素之间的结合点,融合中西之长,构成你中有我,我中有你的境界,使观众从画面上那些山野景物的艺术表现中能够体验到一种别具艺术魅力的绘画之美。尼跃红艺术回归了画面精神与情感的表现,更迷恋于探求东方韵味的彩色水墨效果与西方油画风格的交融,东方山水画与西方风景画的碰撞,以及新旧油画语言与个性化现实的真相统一。


画面借用风景的样式,展示人的思考和意志。无论是从视觉的选择,视野的界定,视点的变化上,人的主体地位一直左右着图象的构成,虽然人的意志在画面中没有代言形象,但人们的意志却象隐形的幽灵在画面之外操作着它,审视着它,最终使风景沦为情感的附庸。尼跃红艺术创作中,明显地反映出超越自然现象的特征,用抽象的构图和对比强烈的色彩表达了心灵的映像。


尼跃红的追求是由内而发的,注重在精神内涵上对东方西方、传统现代的文化精华进行吸收融汇,并综合地将具象、意象、构成、抽象诸因素熔于一炉。在艺术创造的道路上他充分利用了自身特有的激情与智慧,并能使之转化为文化意义上的成品。他的作品,体现了对浑厚平和的大自然的美好追求,对于生活于嘈杂世界的人来说,他的作品是灵魂的清新剂,其中有着积极健康的人生态度。那种恬淡平和的美学品格,返朴归真的超脱意境,能够使我们在品怀万物的同时,静思人在自然中的位置、人与自然的关系,平息躁动焦虑的功利之心,振奋生活的勇气。使画面不但蒙上诗意的、优雅的、舒缓的意味,而且增加了一种更接近哲理的,更现实的,关于生存状态和生存意识的思索。


尼跃红对油画的探索是颇有价值的,他削弱具象与体积而趋向平面,他在平面中自由地创造形式,而自由的形式又促成了平面感的增强。他在平面、虚拟、抽象、符号等深层精神与观念中追求东方绘画的神韵。把东方艺术的内在精神与油画艺术独特的技艺、语言有机地结合,走出一条独具特色的中西融合的成功之路。


尼跃红的创作思路是从阳刚之美的审美范畴中汲取资源,中国传统中的阳刚之美与西方文化的崇高精神相通。艺术家要重返山水,必须从天人合一的宏观叙事中解放出来,使集体主义的"人化的自然"重新个人化和异在化,使自然之物在艺术创作中真正回归到自然。从微观的现代个体的视角出发,以东方气韵与意境、西方油画艺术为载体,用真心与真情在感悟着生命自然的真实,用执着与坚韧在创造着富饶的精神世界!


尼跃红描绘的不是现象,但它却反射现实的思考,正如水滴能反射太阳的光芒一样。尼跃红的艺术在生活中,意识在生活中,莫名状的情感也在生活中。虽然滑落在他艺术作品中的视线,因为这些画面的不稳定感而倍增疏离,但视觉的疏离却带来对思想的突袭,于是欲望又一次撞击人们本已急躁的情绪。尼跃红对艺术永远怀有一种天然的敬重和亲近感。面临新的机遇与挑战时,他总能找到坚守的理由和创新的路径。 

 

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